New York Dogs: Dog Cartoons of The New Yorker Non è possibile apprezzare appieno quante vignette del New Yorker siano state pubblicate dal 1925 fino a quando non tenti di sollevare con una mano i loro The Complete Cartoons of The New Yorker. I lettori con polso debole devono essere avvertiti. Non è solo un libro da caffè: aggiungi una base robusta e hai la lettura prima di coricarsi che raddoppia come un comodino decente quando chiudi la copertina. Con un peso di oltre nove sterline, è denso come le Pagine Gialle di Manhattan, le dimensioni e la forma della tavoletta dei dieci Comandamenti e possiede un peso e un'autorità paragonabili. Pesa più di molti neonati. Detto questo, l'ultima progenie del New Yorker non è esattamente comoda da cullare tra le sue braccia. Almeno non piange quando lo raccogli. Ma ha detto abbastanza sul suo imbarazzo per le ricchezze. Nell'assegnare la cronaca alla veneranda tradizione del fumetto di cani newyorkesi, mi chiedevo quanti giorni o settimane mi ci sarebbero voluti per estrarli dai 68.647 cartoni compilati in questo enorme volume. Fortunatamente per me, le 656 pagine del libro contengono solo 2.004 cartoni animati. Il resto della raccolta è contenuto in due CD-ROM ricercabili che vengono con esso. Cercare un cartone animato da un certo fumettista in un decennio è facile come digitare una parola chiave. (Puoi accedere al motore di ricerca della banca dei cartoni animati e molto altro su www.cartoonbank.com). Per citare il filosofo folksy più quotato di Hollywood, questa raccolta di tutti i fumetti di The New Yorker mai pubblicati è avvincente, come una scatola di cioccolatini, e non sai mai cosa troverai dopo. Immergersi e uscire dal libro è il divertimento. Ci sono 1.702 cartoni animati del cane identificati dal motore di ricerca del New Yorker, dagli anni '20 ai giorni nostri. Attualmente, il più richiesto sul sito web è quello di un cane seduto al terminale di un computer, che istruisce un altro cane: "Su Internet, nessuno sa che sei un cane". Gli umani del fumetto newyorkese sono buffi, stremati dal mondo, innocenti, ma non senza astuzia. Sono sofisticati cosmopoliti, in sintonia con le ultime tendenze, pronti a scambiare terapisti di gestalt per personal trainer come impone lo zeitgeist, eppure per sempre confusi dai cambiamenti fulminei della vita moderna. Indossano le loro debolezze sulle maniche. Non dovrebbe sorprendere, quindi, rendersi conto che i cani newyorkesi condividono caratteristiche simili, tranne che sono più saggi e più cinici delle loro controparti umane. In effetti, i fumetti del cane del New Yorker non riguardano davvero i cani. I cani borghesi del New York sono in realtà borghesi newyorkesi con naso lungo, orecchie floscia e code scialbe. L'umorismo, le abitudini, le ossessioni e i comportamenti scorretti dei nostri animali domestici vengono utilizzati dai fumettisti per satirizzare la follia umana e le assurdità umane. È solo quando ci vediamo come cani che ci rendiamo conto di quanto siano sciocche le idee e le aspirazioni umane che ci prendiamo tanto sul serio.Il tipico fumetto newyorkese rivela la pietà e l'insignificanza delle grandi cose della vita, come nel "frigorifero di James Joyce", con la sua lista delle cose da fare: "1. Call bank. 2. Lavanderie. 3. Forgi nella fucina della mia anima la coscienza increata della mia razza. 4. Chiama la mamma. "Una gentile satira sociale è l'ossigeno che il New Yorker respira, e l'attualità editoriale smorzata dei loro cartoni dà nuova vita alla rivista ogni anno che passa. Il redattore di cartoni animati del New Yorker, Robert Mankoff, afferma che ciò che rende unici questi cartoni animati è che "fanno un punto su chi siamo, sul modo in cui viviamo. I cartoni del New Yorker non sono meschini. Si prendono gioco di noi stessi. Sono più che semplici battute divertenti. " Ci sono numerose categorie di fumetti di cani del New Yorker, e ognuno si sforza di staccare uno strato di difesa umana con una varietà di approcci duri come un bagno acido o come una luce rinfrescante come una mano che toglie la nebbia da una finestra. Uno standard cinematografico spesso visto sostituisce i cani per gli umani impegnati in tipiche attività o situazioni umane (due cani guardano un modello di una tipica cuccia per cani appoggiata su un tavolino da caffè: "È solo la modella dell'architetto, ma sono molto eccitato."), a volte con risultati imprevedibilmente illuminanti che si basano sui molteplici significati di molte parole inglesi (la donna spiega a marito il loro cane vestito con mantello e cappello a cilindro: "Howard, penso che il cane voglia uscire.") A volte arrivano i demoni del nostro lato oscuro: un cane accigliato dice al barista che distribuisce Kibbles and Bits a "Lasciare la scatola"; mentre due cani di sesso femminile seduti al bar cagna di cani maschi: "Sono tutti figli di puttane." Ma il più delle volte i nostri fallimenti umani sono serviti come una festa di bocconcini satirici, come in un cane frustrato che dice a un altro: "Piscia sul tappeto! Questa è la tua soluzione a tutto. " Un tipico fumetto di cani newyorkesi usa i nostri amici canini per fare luce su tutto, dalle relazioni umane all'ultimo psicocabra, e per aprire la nostra visione della vita con una gioia sfrenata (una radiografia rivela che un cane ha effettivamente mangiato alcuni compiti ), a volte con effetti strazianti (il cane innamorato con il gatto rannicchiato fino a lui dice al cane devastato ex-partner, "Ridiamo delle stesse cose.") Un altro ceppo dell'umorismo dei cani newyorkesi ci rivela, di solito in modo meno che lusinghiero, come i cani - o forse i nostri dog-in nel mondo umano - potrebbero vederci (i pensieri di un retreiver dopo aver recuperato un bastone: "È sempre un buon cane, 'mai' grande cane. '"). Ci sono cani newyorkesi raffigurati in un contesto umano, calcolati per punzecchiare le bolle d'aria calda delle nostre pretese e per esporre le nostre ipocrisie e pregiudizi, come quando la didascalia sopra un cane che guarda il cielo dice: "Senza fare un grosso problema di esso, i cani spesso mettono in dubbio l'esistenza di un onnipotente. " Ancora più sottili variazioni su questo tema sono specializzate nell'uso dei cani per caricatura delle nostre preoccupazioni nevrotiche e delle nostre fobie più sconcertanti (il cane sul lettino di un psichiatra si lamenta: "Hanno spostato la mia ciotola", mentre un altro confessa: "Pensano di essere incidenti"). Lampoon le nostre filosofie di vita (lo stesso cane sul divano dello psichiatra ruminò: "Faccio quello che mi dicono, mangio quello che mi danno. Come faccio a sapere che non sono un culto?"), Parodiano i nostri pregiudizi (due cani arruffati commento su un barboncino troncato: "Non mi fido di un cane che non versa"), e racconto le questioni sociali del giorno: un dog walker professionale viene visto mentre marcia le sue cariche per strada, in un solo file, sotto la minaccia di una pistola. Nel corso dei decenni vediamo un abile commento sulle ultime realtà sociali, economiche e politiche (uomo d'affari al suo cane: "Lo metterò io fuori per te. Stiamo tagliando e non abbiamo più bisogno di un cane" ID 22665) e altri segni dei tempi (il terapeuta chiede una sessione di terapia di gruppo di cani: "OK, chi altro ha vissuto la relazione tra i migliori amici come inadeguata?") che attinge alle nostre insicurezze più profonde. Occasionalmente, un cartone semplicemente mette in risalto una stranezza culturale o un tic sociale in un modo che non richiede spiegazioni più approfondite: "The Dog Precedentemente conosciuto come Prince" esce da una cuccia al di sopra della porta con il simbolo dell'artista Precedentemente conosciuto come Principe. E poi ci sono i cartoni dei cani che in realtà parlano di cani, cani, cani: il cameriere canino trascina una pattumiera traboccante di cani seduti al tavolo del ristorante: "Lo speciale, signore. Devo diffonderlo o lo butterò su di te? "ID 42887 o due cani che si annusano a vicenda:" Che cosa dice che troviamo un altro modo per salutarlo? " È dubbio che il comportamento dei cani sia cambiato in modo significativo dal 1925, anche se il modo in cui percepiamo i cani è cambiato, ma la società umana in cui i nostri animali convivono con maestria ha subito una completa trasformazione negli ultimi otto decenni, e noi umani abbiamo imparato alcuni nuovi trucchi lungo la strada. Se il nostro senso dell'umorismo è cambiato insieme alla nostra situazione collettiva, allora è ovvio che il modo in cui usiamo i cani per commentare la condizione umana si è evoluto lungo lo stesso percorso, e un luogo per individuare la traiettoria di quel cambiamento è nel Cartoni per cani del New Yorker. Quelle che risalgono a prima dell'epoca culturale attuale (diciamo prima del 1990 o giù di lì) sembrano non tanto raffinate o bizzarre quanto smussate, i loro margini offuscati, la loro capacità di spogliarci e la possibilità di raggiungere il senso di redenzione che viene da quel potere, essendo venuto e andato. Caso in questione: l'umorismo in alcuni dei primi cartoni animati del cane mi sfugge completamente come il cane sulla battuta su Internet potrebbe confondere un lettore degli anni '20. Al contrario, l'umorismo socialmente sintonizzato e autocosciente dell'epoca attuale mi fa ridere ad alta voce di quanto infallibile l'attuale coltura di artisti newyorkesi fora la sottile sfaccettatura della nostra sempre più insulsa esistenza. I migliori cartoni del New Yorker si rifiutano di lasciarti sfuggire, anche quando lo spettacolo della follia umana viene trasmesso attraverso l'avatar di un cane goliardico. La risata è su di noi. E stiamo meglio per questo. Se le future generazioni di robot che dominano il pianeta un millennio o due, quindi, dissotterrano una copia ammuffita, dalle orecchie di cane di The Complete Cartoons of the New Yorker e scambiano le icone disegnate a mano per una pietra Rosetta dell'era paleohomosapiens, la reputazione della nostra civiltà non andrà troppo male se quegli esseri superiori sono stati programmati con il senso dell'umorismo umano e l'amore per i cyberdogs.
